歴史と法律

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歴史と法律－その共通点－

2003/10/17

歴史学は、過去の事実を解明する学問である。法律は、学問としてのそれは、法理や法文の解釈が主たるもので、事実解明（認定）はしない。ところが、実務の世界では事実の解明（事実認定）は極めて重要な課題であり、出発点であり、これなくして法の適用・解釈ははじまらない。
その点で、法律実務の世界と歴史学は共通するものがある。
どちらも、過去の事実を証拠によって認定する。歴史学では１００年或いは１０００年前の過去の事実であるが、法律が適用されるのは、せいぜい１０年前かそこらの事実である。
その点は異なるが、それは両者の目的が異なるからである。
或る事実を認定しようとするとき、証拠（歴史学でいうと文献や遺物等）が乏しいと、これを推論で埋めることになることも、歴史と法律（実務）の共通点である。
但し、刑法は人に刑罰を科す為の事実認定であり、民事法は人の社会、経済的命運にもかかわる事実認定であるから、法の世界は推論は極力排斥される。

ところで、私が歴史に興味を持ったのは、歴史と法律（実務）に共通点があるからではない。
法律を勉強しなければと思い、法学概論を読むと、やたら西洋の偉い人や著作のことが出てきて、分けわからなくなった。
また、我国の近代法はドイツ、フランス法を受容したともいう。
これは、日本の法律を学ぶ前に、ヨーロッパの歴史を、少なくとも、ルネッサンス時期から産業革命ころまでの文化や社会・経済の流れを大ざっぱに把握しなければならないと思った。
それで、神田の古本屋に行き、ヨーロッパの○○史という本で、安いものをダンボール一っぱい位買った。中には「ギリシャ・ローマ神話」というぶ厚いものも、安かったので買ったが、ほとんど読んでいない。
これを、夏休みの２ヶ月でザァーと読んで大筋を掴もうと思ったが、夏は遊んでしまい、その年の終わりまでかかった。
そのときに、歴史というものの面白さを体験した。
第二期は、面白くない法律を勉強して、弁護士になったころである。
対象としては、日本古代史、特に、時期としては古墳時代。
古代史にはロマンがあると言われる。
法律特に実務の世界には夢も希望もないような気がするので、そんなロマンを求めたのかも知れない。
とにかく、今度は、ダンボール三はい位読んだような気がする。
また、飛鳥には三度、韓国には二度、中国東北地方（高句麗の本拠地）に一度行った。その他の遺跡も機会があるごとに行って見た。神社を見に、対馬に行ったこともある。
こんな風に言うと、地道に読書し、現場にも行く民間学者的と思われるかもしれないが、そうではなく、思いついたときにバーッと読み、発作的に行動するだけであって、他の趣味と同様のパターンなのである。

上述した、歴史学と法律（実務）に共通点があると気がついたのは、そんなことを繰り返して、２０年以上経ったころであり、つい最近である。

事実認定の手法は仕事柄慣れているから、証拠の乏しい古墳時代のうち、大和朝廷成立前夜のころを、推理すなわち空想することは楽しい作業である。
（私が、これから古代史について書くものは、乏しい資料を根拠とする一つの空想だと思って戴きたい。）